陈艺辉简丽华薄施淡染追求生活表现力-【资讯】
陈艺辉\简丽华:薄施淡染追求生活表现力
“我感到制瓷工艺技巧、审美固然重要,但更重要的是我们的情感和心灵。”
这句话从1989年出生的陈艺辉口中说出,令人折服。他表示,创作是根据自己的意思去发挥,必须要有自己独立的思维。
陈艺辉来自漳州龙海,他的妻子简丽华来自漳州南靖,他们分别于2007年和2008年考进泉州工艺美术职业学院。艺辉学的是雕塑,小简则是学陶瓷设计艺术。
这两个接近“90后”的年轻人并不像当下普通的“90后”青年,他们一点都不喧闹,而是比别人更加安静和好学。
大学实习期间,艺辉力寻一个更高的平台,到厦门大学师从艺术学院美术系雕塑专业教授蒋志强。一年的时间似乎不长,却让艺辉更深入直接地接触大型雕塑和园林陶瓷的造型设计,他的陶瓷艺术思想由此显得更丰富多彩,为将来的陶瓷思想迸发打下了坚实的基础。而小简的才气在大二时便已经崭露头角。2008年,由福建省人民政府主办的首届海峡两岸(厦门)文化产业博览交易会“惠和杯”80后陶艺大赛中,小简凭借现场创作的一件《饰女人》夺得一等奖。新华社对其进行了报道。此后,小简到景德镇进一步进修学习,作品《民族风》在第三届“中瓷网·超鸿杯”高校学生陶艺大赛中获奖,当地媒体也以《用心灵和感悟去追求有意味的形式》进行了大幅宣传。
学成之后,艺辉和小简选择回到德化。两个年轻人要靠自己的双手打拼出属于自己的一片天地。当然,他们会面临许多现实的问题,可是艰难并不会让他们选择放弃。艺辉继续在老师苏献忠的“蕴玉瓷庄”里一边工作一边学习,小简则被德化多家企业聘请去画画。
2014年,艺辉和小简成立了自己的工作室。在闹市中,他们选择安静的一隅,给自己营造了一个家,一个实现梦想的空间。白天,他们各自外出工作;晚上,双双回到工作室创作一些属于自己的作品。
艺辉从小就打下了极为坚实的美术基础,除了雕塑,他还会国画、工笔画、篆刻、书法,而小简的特长则是水墨画、花面设计、造型创意等,于是,两个人互相配合,相得益彰。
《童子拜观音》就是艺辉和小简合作的第一件作品。这件作品一改传统的表现形式,将童子处理成浮雕形式,将观音的飘带做成阴雕,云彩却是用紫色颜料画于其上,观音所坐岩石底部也以青花颜料进行了薄施淡染。整件作品融合了雕塑、绘画、篆刻等多种手法,生动灵巧,令人耳目一新。
作品《师禅》同样融合了多种手法。丰干、慧可二祖调心,分别依山傍水坐在岩石上师禅,蕴寓能放下无明习气,照见本心,则满目青山。从表现手法上看,繁简存在反差,却融合得极为自然,衣服的走势尤其天成,完全无碍于禅者的宁静。
事实上,艺辉的雕塑手法是很有特点的。他大处写意,小处具象;写意处崇尚简约,具象处则细腻精致。每一尊观音造像的衣纹都仿佛流水一般熨帖自然,典雅含蓄,形成超凡脱俗的气质。
求索中的艺辉和小简,对未来仍然充满憧憬和期待。他们也一直很努力地在铺垫自己的陶瓷道路。
首先是继承、理解、把握传统的东西,当今很多人对传统的理解有偏差,没有深入到历史中去了解、观察,只能仿其形,不能仿其神。第二便是艺术素养的问题,做艺术就是做自己,不管从事何种艺术创作,都呈现自身的艺术素养,到最后,技巧都是次要的,更重要的是要呈现出个人的整体素养,包括知识面的宽度、认知的高度、修为的深度。
由此,艺辉和小简努力在传统传承中突破常规,力求呈现当下独特的文化特性。他们新创作的一组《勇气》便是对当下人们生存状态的思考。浮云之上,男人似乎要被生活重担压垮了,可他依然艰难地向头顶高高举起双手,手心安放的是女人,是各种物质的东西。《刘海戏金蟾》则集夸张、印象于一体,活泼俏皮中呈现出年轻一代的创意思维。
现代陶瓷不能在传统窠臼中固步自封,应该不断追求现实生活的表现力。无疑,艺辉和小简的努力方向是明确的,正如艺辉所言:“只有将艺术与时代吻合,才能创作出体现时代特征的作品,这是技术的积累也是文化的沉淀。”
[憨鼠责编:阿九]
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